Di Ilan Pappe

The USA Today ha riferito che una foto diventata virale su un grattacielo in Ucraina colpito dai bombardamenti russi si è rivelata un grattacielo della Striscia di Gaza, demolito dall'aviazione israeliana nel maggio 2021. Pochi giorni prima il ministro degli Esteri ucraino si era lamentato con l'ambasciatore israeliano a Kiev dicendo “ci tratti come Gaza”; era furioso che Israele non avesse condannato l'invasione russa ed era interessato solo a sfrattare i cittadini israeliani dallo stato ( Haaretz, 17 febbraio 2022). Era un misto di riferimenti alle spose di palestinesi cacciate dalla Striscia di Gaza nel maggio 2021 e dell'evacuazione di ucraini dall'Ucraina, nonché un promemoria a Israele del pieno sostegno del presidente ucraino all'assalto israeliano alla Striscia di Gaza in quel mese (tornerò su questo verso la fine di questo pezzo).

Gli assalti israeliani a Gaza dovrebbero, infatti, essere menzionati e presi in considerazione quando si valuta l'attuale crisi in Ucraina. Non è un caso che le foto siano confuse: non ci sono molti grattacieli che sono stati rovesciati in Ucraina, ma ce un'abbondanza di grattacieli in rovina nella Striscia di Gaza. Tuttavia, non è solo l'ipocrisia sulla Palestina che emerge quando consideriamo la crisi ucraina in un contesto più ampio; è il generale doppio standard occidentale che dovrebbe essere esaminato, senza, per un momento, essere indifferente alle notizie e alle immagini che ci arrivano dalla zona di guerra in Ucraina: bambini traumatizzati, flussi di rifugiati, viste di edifici in rovina per i bombardamenti e il pericolo incombente che questo sia solo l'inizio di una catastrofe umana nel cuore dell'Europa.

Allo stesso tempo, a quelli di noi che vivono, riferiscono e digeriscono le catastrofi umane in Palestina non può sfuggire l'ipocrisia dell'Occidente e possiamo sollevare senza sminuirle, per un momento, la nostra solidarietà umana ed empatia per le vittime di qualsiasi guerra. Dobbiamo farlo, dal momento che la disonestà morale che sostiene l'agenda ingannevole stabilita dalle élite politiche e dai media occidentali consentirà ancora una volta loro di nascondere il proprio razzismo e impunità poiché continuerà a fornire immunità a Israele e alla sua durezza verso i palestinesi. Ho rilevato quattro false ipotesi che sono al centro dell'impegno dell'élite occidentale con la crisi ucraina, finora, e le ho inquadrate come quattro lezioni.

Lezione uno: i rifugiati bianchi sono i benvenuti; altri meno

La decisione collettiva dell'UE di aprire le proprie frontiere ai rifugiati ucraini, seguita da una politica più cauta da parte della Gran Bretagna, non può passare inosservata rispetto alla chiusura della maggior parte delle porte europee ai rifugiati provenienti dal mondo arabo e dall'Africa dal 2015. Una chiara definizione delle priorità razziste, distinguere tra chi cerca la vita sulla base del colore, della religione e dell'etnia è ripugnante, ma è improbabile che cambi molto presto. Alcuni leader europei non si vergognano nemmeno di trasmettere pubblicamente il loro razzismo nei panni del primo ministro bulgaro Kiril Petkov:

“Questi [i rifugiati ucraini] non sono i rifugiati a cui siamo abituati... queste persone sono europee. Queste persone sono intelligenti, sono persone istruite. …Questa non è l'ondata di profughi a cui siamo stati abituati, persone di cui non eravamo sicuri sulla loro identità, persone con un passato poco chiaro, che avrebbero potuto essere persino terroristi…”

Non solo. I media occidentali parlano continuamente del "nostro tipo di rifugiati" e questo razzismo si manifesta chiaramente ai valichi di frontiera tra l'Ucraina e i suoi vicini europei. Questo atteggiamento razzista, con forti sfumature islamofobe, non cambierà, poiché la leadership europea sta ancora negando il tessuto multietnico e multiculturale delle società in tutto il continente. Una realtà umana creata da anni di colonialismo e imperialismo europei che gli attuali governi europei negano e ignorano. Allo stesso tempo, perseguono politiche di immigrazione basate sullo stesso razzismo che ha permeato il colonialismo e l'imperialismo del passato. 

Lezione due: puoi invadere l'Iraq ma non l'Ucraina

La riluttanza dei media occidentali a contestualizzare la decisione russa di invadere all'interno di un'analisi più ampia e ovvia di come le regole del gioco internazionale siano cambiate nel 2003 è piuttosto sconcertante. È difficile trovare un'analisi che indichi il fatto che gli Stati Uniti e la Gran Bretagna hanno violato il diritto internazionale sulla sovranità di uno stato quando i loro eserciti, con una coalizione di paesi occidentali, hanno invaso l'Afghanistan e l'Iraq. Occupare un intero paese per fini politici non è stato inventato in questo secolo da Vladimir Putin; è stato introdotto come un giustificato strumento di politica dall'Occidente.

Lezione tre: a volte il neonazismo può essere tollerato

L'analisi inoltre non mette in evidenza alcuni punti validi di Putin sull'Ucraina; che non giustificano affatto l'invasione, ma richiedono la nostra attenzione anche durante l'invasione. Fino alla crisi attuale, i media progressisti occidentali, come The Nation, The Guardian, Washington Post , ecc., ci avvertivano del crescente potere dei gruppi neonazisti in Ucraina che avrebbero potuto avere un impatto sul futuro dell'Europa e oltre. Gli stessi organi di stampa oggi respingono il significato del neonazismo in Ucraina.

La Nazione il 22 febbraio 2019 ha riferito:

“Oggi, le crescenti notizie di violenza di estrema destra, ultranazionalismo ed erosione delle libertà fondamentali stanno smentendo l'iniziale euforia dell'Occidente. Ci sono pogrom neonazisti contro i Rom, attacchi dilaganti contro femministe e gruppi LGBT, divieti di libri e glorificazioni sponsorizzate dallo stato dei collaboratori nazisti”.

Due anni prima, il Washington Post (15 giugno 2017) aveva avvertito, in modo molto acuto, che uno scontro ucraino con la Russia non dovrebbe permetterci di dimenticare il potere del neonazismo in Ucraina:

“Mentre la lotta dell'Ucraina contro i separatisti sostenuti dalla Russia continua, Kiev deve affrontare un'altra minaccia alla sua sovranità a lungo termine: potenti gruppi ultranazionalisti di destra. Questi gruppi non sono timidi nell'usare la violenza per raggiungere i loro obiettivi, che sono certamente in contrasto con la democrazia orientata alla tolleranza dell'Occidente cui Kiev apparentemente cerca di assimilarsi".

Tuttavia, oggi il Washington Post adotta un atteggiamento sprezzante e chiama tale descrizione come una "falsa accusa":

“In Ucraina operano diversi gruppi paramilitari nazionalisti, come il movimento Azov e Right Sector, che sposano l'ideologia neonazista. Sebbene di alto profilo, sembrano avere scarso sostegno pubblico. Solo un'estrema destra, Svoboda, è rappresentata nel partito ucraino e detiene un solo seggio".

I precedenti avvertimenti di testate come The Hill (9 novembre 2017), il più grande sito di notizie indipendente degli USA, sono dimenticate: 

“Ci sono, infatti, formazioni neonaziste in Ucraina. Ciò è stato confermato in modo schiacciante da quasi tutti i principali punti vendita occidentali. Il fatto che gli analisti riescano a liquidarla come propaganda diffusa da Mosca è profondamente inquietante. È particolarmente inquietante data l'attuale ondata di neonazisti e suprematisti bianchi in tutto il mondo".

Lezione quattro: Colpire grattacieli è solo un crimine di guerra in Europa

L'establishment ucraino non solo ha un legame con questi gruppi ed eserciti neonazisti, ma è anche in maniera inquietante e imbarazzante filo-israeliano. Uno dei primi atti del presidente Volodymyr Zelensky è stato quello di ritirare l'Ucraina dal Comitato delle Nazioni Unite per l'esercizio dei diritti inalienabili del popolo palestinese, l'unico tribunale internazionale che si assicura che la Nakba non venga negata o dimenticata . 

La decisione è stata avviata dal presidente ucraino; non provava simpatia per la difficile situazione dei profughi palestinesi, né li considerava vittime di alcun crimine. Nelle sue interviste dopo l'ultimo barbaro bombardamento israeliano della Striscia di Gaza nel maggio 2021, ha affermato che l'unica tragedia a Gaza è stata quella subita dagli israeliani. Se è così, sono solo i russi a soffrire in Ucraina. 

Ma Zelensky non è solo. Quando si parla di Palestina, l'ipocrisia raggiunge un nuovo livello. Un grattacielo vuoto in Ucraina ha dominato le notizie e ha suscitato un'analisi approfondita della brutalità umana, di Putin e della disumanità. Questi attentati dovrebbero essere condannati, ovviamente, ma sembra che coloro che guidano la condanna tra i leader mondiali siano rimasti in silenzio quando Israele ha raso al suolo la città di Jenin nel 2000, il quartiere di Al-Dahaya a Beirut nel 2006 e la città di Gaza in un'ondata brutale dopo l'altro, negli ultimi quindici anni. Nessuna sanzione, di alcun genere, è stata nemmeno discussa, per non dire imposta, a Israele per i suoi crimini di guerra nel 1948 e da allora in poi. Infatti, nella maggior parte dei paesi occidentali che guidano oggi le sanzioni contro la Russia, anche solo menzionare la possibilità di imporre sanzioni contro Israele è illegale e inquadrato come antisemita.

Anche quando la genuina solidarietà umana in Occidente è giustamente espressa con l'Ucraina, non possiamo trascurare il suo contesto razzista e il suo pregiudizio incentrato sull'Europa. La massiccia solidarietà dell'Occidente è riservata a chiunque sia disposto a unirsi al suo blocco e alla sua sfera di influenza. Questa empatia ufficiale non si trova da nessuna parte quando violenze simili, e peggiori, sono dirette contro i non europei, in generale, e contro i palestinesi, in particolare. 

Possiamo navigare come persone coscienziose tra le nostre risposte alle calamità e la nostra responsabilità di sottolineare l'ipocrisia che in molti modi ha aperto la strada a tali catastrofi. Legittimare a livello internazionale l'invasione di paesi sovrani e concedere in licenza la continua colonizzazione e il governo di altri, come la Palestina e il suo popolo, porterà ad ancor più tragedie, come quella ucraina, in futuro, e ovunque sul nostro pianeta. 

- Ilan Pappé è professore all'Università di Exeter. In precedenza è stato docente di scienze politiche presso l'Università di Haifa. È autore di The Ethnic Cleansing of Palestine, The Modern Middle East, A History of Modern Palestine: One Land, Two Peoples, and Ten Myths about Israel. Pappé è descritto come uno dei "Nuovi storici" israeliani che, dal rilascio dei pertinenti documenti del governo britannico e israeliano all'inizio degli anni '80, hanno riscritto la storia della creazione di Israele nel 1948. Ha contribuito con questo articolo a The Palestine Chronicle.